Rome - La philosophe Gabrielle Halpern prend la parole à l'occasion de la Rencontre internationale sur l’éducation à la paix
il y a 2 jours
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A l'occasion de la parution de son essai "Intelligence artificielle: et l'Homme créa Dieu" (Hermann), la philosophe Gabrielle Halpern est intervenue à la Rencontre internationale sur l'éducation à la paix à Rome pour partager son regard sur la société.
"Notre monde crève d’un manque d’hybridation ; il crève des cases où nous enfermons les autres et où nous nous enfermons. Nous avons créé des frontières absurdes et artificielles entre les générations, entre les métiers, entre les territoires, entre le public et le privé, entre la culture et l’économie, entre l’écologie et la société, entre la technologie et l’artisanat, entre la ville et la campagne, entre les savoirs manuels et les savoirs intellectuels. Nous avons passé des siècles à voir le monde d'une manière morcelée, cela a influé sur nos métiers, notre organisation du travail, nos industries, sur le développement de nos sciences, de nos écoles, de nos politiques publiques. Nous avons progressivement transformé les catégories en forteresses dans lesquelles chacun est isolé comme un îlot au milieu de l’océan", Gabrielle Halpern
"Sa Sainteté a écrit dans Magnifica Humanitas l’urgence à sauvegarder notre humanité, à l’ère de l’intelligence artificielle. Mais l’IA ne fait pas que menacer notre humanité, elle nous révèle aussi notre inhumanité. Si un outil d’intelligence artificielle comme Chat GPT a plus d’empathie que les médecins, plus de patience que les professeurs, plus de gentillesse que nos voisins, plus de tolérance que nos amis, plus de capacité d’écoute ou de disponibilité que nos parents, plus de bienveillance que nos collègues, cela ne devrait-il pas nous bousculer, en réapprenant la patience, l’empathie, l’écoute, la tolérance la gentillesse et fraternité ? La vraie question qu’il faut nous poser face à l’intelligence artificielle est la suivante : n’est-ce pas nous, êtres humains, qui avons abandonné le terrain de l’humanisme et n’est-il pas étonnant de crier à présent au scandale du grand remplacement de l’être humain par les technologies ? N’ayant pas le courage d’assumer notre humanité, n’est-il pas trop facile de la déléguer à l’intelligence artificielle ? L’intelligence artificielle met un coup de projecteur sur nos faillites, nos contradictions, nos absurdités. En jouant le rôle de notre « mauvaise conscience », elle nous invite à nous remettre en question radicalement", Gabrielle Halpern
"Et surtout, si l’IA sait tout, qu’allons-nous apprendre aux enfants demain à l’école ? Nous connaissons par cœur nos livres d’Histoire, mais nous n’apprenons jamais des leçons du passé ! Quel est le sens de nos connaissances ? Quel est le sens de nos sciences ? Nous envoyons des fusées sur la lune et développons une médecine qui nous permet de vivre jusqu’à 120 ans, mais nous avons des personnes âgées qui se morfondent toute seule chez elle dans la solitude. Nous avons fait grossir nos sciences et rétrécir nos cœurs", Gabrielle Halpern
"S'il est très facile d'avoir foi en l'intelligence artificielle, s'il est facile d'avoir foi en Dieu, n'est-il pas autrement plus difficile d'avoir foi en l'être humain? C'est cela, à mes yeux, la grande question du XXIe siècle", Gabrielle Halpern
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